Տառաչափ՝
1 / 1
Բնագիր
Some say thy fault is youth, some wantonness,
Some say thy grace is youth and gentle sport;
Both grace and faults are loved of more and less:
Thou mak'st faults graces that to thee resort.
As on a finger of a throned queen
The basest jewel will be well esteemed,
So are those errors that in thee are seen
To truths translated, and for true things deemed.
How many lambs might the stern wolf betray,
If like a lamb he could his looks translate!
How many gazers mightst thou lead away,
If thou wouldst use the strength of all thy state!
 
But do not so; I love thee in such sort,
As thou being mine, mine is thy good report.
1 / 1
Տողացի
Ռուբէն Թարումեանի թարգմանությամբ
Ոմանք ասում են, որ քո թերությունը երիտասարդությունն է, ոմանք՝ զեխությունը,
Ոմանք ասում են, որ քո հմայքը երիտասարդությունն է եւ բարեկիրթ զբաղմունքը.
Թե հմայքը, թե արատները սիրելի են ավել կամ պակաս (դիրքի մարդկանց կողմից)․
Դու դարձնում ես հմայիչ արատները, որոնք քո մեջ են ապաստանում:
Ինչպես մատին՝ գահակալած թագուհու
Պարզագույն ակը կլինի պաշտելի,
Այդպես էլ այն մեղքերը, որ քո մեջ երեւում են
Առաքինությունների են փոխարկվում եւ արժանավոր բաներ են համարվում:
Քանի՜ գառան կարող էր դաժան գայլը խաբել,
Եթե գառան նման նա կարողանար իր տեսքը փոխարկել:
Քանի՜ հայեցող կարող էիր դու տանել,
Եթե դու օգտագործեիր ամբողջ ուժով քո դիրքը:
 
Բայց մի՛ արա այդպես․ ես սիրում եմ քեզ այն տեսակ,
Ասես դու իմն ես, իմն է քո բարի համբավը*:
 
* Այս եւ 36-րդ հնչյակի փականները նույնն են։ Սա կարող է հեղինակային լուծում լինել, բայց նաեւ՝ գրաշարի վրիպակ։
1 / 6
Դավիթ Դավթյանի եւ Հովհաննես Քելեշյանի
թարգմանությամբ

Ոմանք՝ մեղքդ հմայքիդ ցոփությանն են վերագրում,
Իսկ ոմանք էլ տարիքիդ՝ ծաղկափթիթ, դեռատի,
Սակայն շնորհ թե արատ զարդերն են քո ճակատի,
Եվ մեղքերից քեզ համար հրապույր ես ստեղծում:
Կեղծ գոհարը մատանու, որ թագուհին է կրում,
Համարվում է իսկական եւ թանկարժեք ավելի.
Ճիշտ այդպես էլ ամեն մի քո արատը ատելի
Առաքինի է դիտվում եւ գովելի հռչակվում:
Որքա՜ն անմեղ գառնուկներ անգութ գայլը կտաներ,
Եթե գառան մորթու մեջ նա ժպտըվել կարենար,
Որքա՜ն սրտեր քեզ պաշտող կարող էիր դու շեղել,
Եթե դյութիչ հմայքդ գործադրեիր չարաչար:

Օ՜, բայց այդպես մի՛ անի, քեզ այնպես եմ ես սիրում,
Որ քո բարի համբավը քեզ հետ ինձ է պատկանում:

Մե՜ղք են համարում ոմանք քո տարիքն ու կիրքը մոլի,
Իսկ ոմանք՝ նրանց հրապո՜ւյր կոչում անմեղ ու անչար,
Բայց դո՜ւր է գալիս քո հրապույրն ու մեղքը բոլորին,
Քանզի մե՛ղքն անգամ՝ հրապույրի՜ ես փոխում դու հաճախ:
Ճիշտ այնպե՛ս, ինչպես թագուհու մատի քա՜րը հասարակ,
Ամեն զմրուխտից ու ադամանդից ճո՜խ է համարվում,
Այնպե՛ս էլ, քո մեջ, ամեն մի ոճիր ու մեղք անառակ
Ձեւափոխվո՜ւմ է եւ արդարացի ու ճիշտ է թվում:
Ինչքա՜ն ավելի շատ գառ կարող էր գայլն անո՜ւշ անել,
Թե կարողանար, տեսքը փոխելով, նմանվել… գառի,
Քանի՜ սիրող սիրտ քեզ կհաջողվեր ճիշտ ուղուց հանել,
Թե կախարդեիր ամբողջ հմայքով քո անհնարի՛ն…

Բայց,— Աստվա՜ծ չանի.— իմ սերը այնքան խո՜ր ու անբա՛վ է,
Որ, երբ իմն ես դու,— կարծես իմն է եւ բարի համբավըդ:

(70) Ոմանք մ"ըսեն յանյանքն է քու երիտասարդ միչտ երեւնալդ,
հակ ոմանք ալ՚ քու ցոփությիւնդ: Ոմանք կ՚ըսեն Թէ արդարեւ
ՇընորԳԸ քու երիտասարդ. լինելըդ է, նաեւ գողտրիկ

Քու Հաճոյքները վաղանցուկ: Թէ չնորՀ եւ Թէ յանցանք, սըրխալ,
էւել պակաս, որեչ չափով աիրելի են: Դուն լանցանքներն
ՇրնորՀներու կը վերածես, որոնք քեզի մապաստանին:
Ինչպէս դաճին վըրայ բազմած ԹագուՀիի մը մատին մրա
Ամենավատ գոճարն անդամ չատ Թանկագին կըր գնաձատուի,
Նոյնը Նաեւ այն յանցանքներն որոնք Քու մժէջըդ մ երեւին,
Ճչմարտությիւն կը մեկնըւին, եւ ճՃչժարիտ կը նկատուին։
Գայլը դաժան քանի" դառնուկ կրնայ խաբել, մոլորեցնել,
Թէ կարենայ փր արտաքին երեւոյթին դառան տեսք տալ)
Քանլի՞ դիտող. պիտ կարենաս մոլորեցնել, Թէ գործածես
Ուժը ամբողջ քու վեՀութեան, եւ Քու դիրքին, եւ քու չուքին։
Բայց դուն այդպես մ՚ըներ երբեք. զի այնպիսի ձեւով մը քեզ
Ես կը աիրեմ, որ իմըս դուն մժիչտ լինելով, իմըս նոյնպէս

կը դառնայ այն բարի Համբաւն որ դուն կուտաս:

Ոմանք ասում են` ջահելությունդ մեղք էր ու արատ,
Իսկ ոմանք նրան շնորհ են կոչում` զվարճանքի հետ,
Սակայն թե՛ շնորհ, թե՛ մեղքերը քո սիրելի են շատ,
Քանզի մեղքերը քո մոտ դառնում են շնորհներ հավետ:
Ճիշտ այնպես, ինչպես վեհ ու գահակալ թագուհու մատին
Ամենաչնչին գոհարը անգամ դյութում է մարդկանց,
Այդպես էլ նրանք նայում են հոգուդ չնչին արատին,
Որն առաքինի ու ճշմարիտ է պատկերվում նրանց:
Որքա՜ն գառնուկներ անգութ ու անյագ գայլը կխեղդեր,
Թե կարողանար ստանալ անմեղ գառան կերպարանք:
Օ՜, քանի՜ հոգու քո երանելի տեսքը կշեղեր,
Թե գործածեիր քո հզորությունն անսահմանափակ:

Բայց ինչո՛ւ համար, չե՞ որ իմ սերը այնքան է արի,
Որ երբ իմն ես դու, իմն է նաեւ քո համբաւը բարի:

«Մեղքը տռփա´նքն ա, կամ էլ տարի´քը», ըսե´նց են ասում:
Համ էլ ասում են. «Տարիքը իրա շնո´րհն ա վերին»:
Շնորհ կամ արատ նկատող կըլնի´ — մանուկ, թե հասուն:
Բայց քու արա´րքն ա ակունք-ծնողը էս կարծիքների:
Հասարակ քարը թանգ ա էրեվում թագուհու մատին,
Այնինչ, էդ քարը արժեք էլ չունի մատին ռամիկի:
Նույնն էլ մեղքերդ ու արատներդ, որ քու ճակատին
Դառնում են դրոշմ ոչ թե արատի, այլ արժանիքի:
Քանի´-քանի գառ կդառնար բաժին գելերին խոժոռ,
Թե գելը, հանկարծ, աչք ու ունք հագներ գառան նման հեզ:
Քանի´-քանիսին դու կտանեիր ճամփեքով մոլոր,
Թե օգտըվեիր կարգավիճակից քու հզոր ու վես:

Էդ բաները թո´ղ: Ու հեռու մնա ճամփեքից չարի,
Ախր ի´մն եք դուք — դո´ւ, ու համբա´վըդ, մռայլ կամ բարի:

Կասեն, թե թարմ ես, զեխ, եւ դա է մեղքդ,
Ոմանք՝ թե տարիքով ես հմայում.
Սիրում են քո հմայքն ու մեղքն ամենքը․
Մեղքերը հմայիչ ես դու դարձնում:
Ինչպես, որ թագուհու մատին դրված
Էժանագույն պարզ ակն էլ է պաշտվում,
Այդպես քո մեջ մեղքերը նկատված
Արժանավոր բաներ են համարվում:
Քանի՜ գառան բիրտ գայլը կխաբեր,
Եթե գառանը նմանվեր իր արտաքնով:
Քանի՜ հայացք կարող էիր տանել,
Թե օգտվեիր դիրքից քո ողջ ուժով:

Ոչ, պետք չէ դա․ այն կերպ եմ քեզ սիրում,
Որ իմն են քո եւ կյանք եւ համարում։